FRANCISZEK WERFEL PIEŃ O BERNADETCIE (Objawienia Matki Bożej w Lourdes)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
. Przecież i z panem nawettrudno mi się już dogadać.Bóg jeden wie, co się z wami wszystkimi stało.Co do mnie, towieję stąd niebawem.Ustępuję miejsca tej damie z groty.No i moim krewnym, którzymi zapowiedzieli swój powrót.KOCHA.NIE KOCHA.Powstanie zródła w Massabielle jest tryumfem nie tylko Bernadetty.Jest zwycięstwemcałego ludu Bigorre nad cesarskim aparatem urzędniczym i władzami Kościoła.Tysiąceludzi pielgrzymuje teraz do groty nie tylko rankiem, aby przez patrzenie na ekstazę małejBernadetty przeżyć wstrząs zbliżania się do niewidzialnej boskości.Również wieczoramitworzą się długie pochody, zdążające z płonącymi pochodniami, łuczywem i zapalonymiświecami do Massabielle.A więc tym sposobem spełnia się samo przez się życzenie Pani,które tak obcesowo zostało odrzucone przez księży: nabożny lud ciągnie do Niej wprocesjach.I chociaż samo wytryśnięcie nieznanego dotąd zródła w żadnym razie nie może byćprzez władze kościelne uznane za cud, jednak cały świat mówi już o cudzie.I nawetludzie wykształceni o głowach trzezwych, jak Clarens, Estrade i Dozous, uważająokoliczności, w jakich odkryto zródło, co najmniej za dziwne.Cały zaś tłum, który takbezwzględnie w czwartek potępił Bernadettę i uznał ją za wariatkę, w poczuciu winypodwaja teraz gorliwość.Niepewni i wątpiący, jak i wrogo dotąd usposobieni prześcigająsię w składaniu dowodów wiary.Taka na przykład Antonina Peyret zjawia się co dzień o6 rano przed aresztem i klęcząc na ulicy, oddaje publiczny hołd ubogiemu mieszkankumałej cudotwórczyni.Zdobywa sobie przez to równocześnie łaski pani Millet, która,ponieważ uwierzyła w Bernadettę od początku, uważa się poniekąd za matkę tego cudu.Stara Piguno z najgłębszą pokorą przychodzi do Ludwiki Sou-birous z prośbą, abyBernadetta zechciała pobłogosławić jej różaniec.Dziewczyna odmawia z oburzeniem.Również Janka Abadie, która pierwsza rzuciła na Bernadettę kamieniem, usiłuje kiedyśpocałować ją w rękę, lecz i to się jej nie udaje.Cały lud pirenejski przeżywa dni jakby wyjęte z zamierzchłych wieków.%7ładen choćbynajbardziej romantyczny fantasta nie odważyłby się nawet śnić o czymś podobnym wtrzezwych, postępowych czasach.Wydaje się, jakby Lourdes stało na wulkanicznym161gruncie nadprzyrodzonej tajemniczości, która teraz znalazła ogniste ujście w dawno jużwystygłym kraterze.Ludzie są tu tacy jak wszędzie.Ci najubożsi żyją może jeszczebardziej nędznie niż biedota w innych częściach Francji.Mieszkają w walących sięruderach, sypiają w stajniach i oborach razem z bydłem.Rzadko kiedy zdarza im siędostać do ręki taki pieniądz jak 20 sous.I koło zdo-bycia tych 20 sous krążą przeważniemyśli tamtejszych mężczyzn.A kobiety? Troszczą się o codzienny milloc, zabiegają oskromną choćby ilość masła czy słoniny lub marzą o kawałku białej albo czerwonejflaneli na nowy kapulet.Nie bogactwo, lecz ubóstwo jest zródłem materializmu.Tylkoniedostatek i konieczność wyrzeczenia się najprostszych potrzeb prowadzą doprzeceniania ich wartości.Tymczasem córce skromnych Soubirous udało się z pomocą niepojętych sił dokonaćcudu większego jeszcze aniżeli odkrycie zródła.Nie zdając sobie wcale z tego sprawy,Bernadetta przelewa na tych biedaków część owego słodkiego ukojenia, jakie spływa nanią samą za każdym razem, kiedy widzi Panią.W jakiś niewytłumaczony sposób przenosina nich niebiańską szczęśliwość, jakiej sama doznaje.Wyczekujący tłum czuje się za jejpośrednictwem pokrzepiony i pocieszony.Przez nią poczynają rozumieć, że pozasłowami kapłańskich rytuałów i formułek leżą nie jakieś mętne i nieokreślonemożliwości, lecz prawie namacalna rzeczywistość.I to zbliżenie się tego świata dotamtego zmienia ogromnie ich sytuację.Nędza przestaje już wydawać się im głazemgranitowym, którym obciążeni, dzwigać go muszą od bezsensownego urodzenia aż dorównie bezsensownej śmierci.�w granitowy głaz stał się nagle jakby porowaty, bezporównania lżejszy, aniżeli był wczoraj.I nawet tępy umysł pastucha Leyrisse awyczuwa jakąś świąteczną beztroskę, coraz bardziej wypełniającą serca ludzkie.Oddawna już przestał wypędzać swoje świnie w stronę Massabielle.Za to godzinamiwyśpiewuje gardłowym głosem kolejno wszystkie znane sobie piosenki z rodzinnych gór [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Odnośniki