Ranke Heinemann Uta Eunuchy do raju

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Co prawda rzymskie Zwięte Oficjum w odpowiedzi na pytanie z Akwizgranu, czy mężczyzna, który na skutekcałkowitego i nieodwracalnego usunięcia nasieniowodu został przymusowo wysterylizowany, może zawrzed związek małżeoski, w dniu 16 lutego 1935 r.zdecydowało, że nie można przeszkadzad zawarciu tego małżeostwa, gdyż chodzi tu o niesprawiedliwą represję ze strony paostwa, ale 22 stycznia 1944r.rzymska Rota wyraznie odżegnała się od tego orzeczenia, powołując się przy tym na przemówienie Piusa XII z 3 pazdziernika 1941 r.Przymusowo przezHitlera wysterylizowany mężczyzna z Akwizgranu nie spełniał sformułowanych w 1587 r.przez Sykstusa V warunków.Podobnie jak chutliwe eunuchy ikastraci, nie mógł dostarczyd prawdziwego nasienia.Od 1977 r.nasz mężczyzna z Akwizgranu jest już z tego obowiązku zwolniony.Dekret w sprawie impotencji, ogłoszony przez rzymską KongregacjęNauki Wiary, w zamierzeniu kooczący długi spór, zaczyna się następującymi słowami:Zwięta Kongregacja ds.Wiary zawsze reprezentowała pogląd, że nie należy uniemożliwiad zawarcia małżeostwa tym, któ-rzy przeszli operację usunięcia nasieniowodu lub znalezli się w podobnej sytuacji.Strona 247 z 343Mówienie, że zawsze tak było, to osobliwa cecha Kościoła katolickiego, praktykowana nawet w tych sytuacjach, gdy grozi to postawieniem na głowieprawdy historycznej, gdyż bynajmniej zawsze tak nie było.By się o tym przekonad, wystarczy zajrzed do nowego kodeksu prawa kanonicznego.KodeksPrawa Kanonicznego (CIC) z 1983 r.nie mówi już (jak CIC z 1917 r.), że impotencja czyni małżeostwo nieważnym, gdyż zawiera ograniczające słówko co-eundi, to znaczy, że nieważnym czyni małżeostwo już tylko niezdolnośd do spółkowania, impotentia coeundi.Kanon 1068 w CIC z 1917 r.brzmiał:Impotencja (impotentia) uprzednia i trwała, czy to ze strony mężczyzny czy kobiety,.czyni małżeostwo nieważnym.Kanon 1084 CIC z 1983 r.brzmi:Niezdolnośd dokonania stosunku małżeoskiego (impotentia coeundi) uprzednia i trwała, czy to ze strony mężczyzny czy ko-biety,.czyni małżeostwo nieważnym.%7łe coś w tej sprawie drgnęło, świadczy przerażenie znanego włoskiego kanonisty, Pio Pedele, który w 1976 r., a więc na krótko przed ukazaniem siędekretu w sprawie impotencji, w obliczu faktu, że w przyszłości nie będzie się już wymagad od mężczyzny prawdziwego nasienia , ubolewał:A zatem nie było warte trudu takie umartwianie ducha, znoszenie głodu i nocnego czuwania, skoro nie koocząca się i nie-bezpieczna podróż morska między tak wielu rafami, ma się skooczyd rezultatem, ku któremu nieoczekiwanie, chod większościągłosów, doszła tak zwana komisja.Pedele wyraził żal, że tego rodzaju decyzja oznacza odejście od uchwał soboru watykaoskiego II i encykliki Humanae Vitae (encyklika pigułkowa) i kon-tynuował:Gdzie jest faktycznie w tych wynikach.echo pojęcia, że małżeostwo i miłośd małżeoska są ze swej natury podporządkowa-ne wydaniu na świat potomstwa?Kto tak bardzo oddalił się od ludzkiej płciowości, jak wyższa hierarchia pozostającego w celibacie kleru katolickiego, kto cel rozrodczy małżeostwa takobwarował, tylko dlatego, że rozkosz seksualna wydaje mu się czymś podejrzanym, ten siedząc za swym biurkiem sam stwarza sobie pseudoproblemy,Strona 248 z 343nad którymi pózniej nie panuje.Nawet jeśli większośd rzymskich hierarchów uspokaja się twierdzeniem, że decyzje w tej sprawie zawsze były takie jak w1977 r., to przecież są i tacy, dla których niewielki postęp w kierunku wskazywanym przez rozum powoduje, że przestają pojmowad świat.Jak daleko jeszcze dekret w sprawie impotencji z 1977 r.(po prawie czterystu latach unieważniający nieszczęsną decyzję Sykstusa V wymierzoną prze-ciw eunuchom) odbiega, mimo lamentów podnoszonych przez Pio Pedele, od realiów, z którymi mają do czynienia ludzie nim objęci, świadczy następu-jąca sprawa.W piątek 3 grudnia 1982 r.doniosły o niej prawie wszystkie gazety niemieckie. Westdeutsche Allgemeine Zeitung tak ją opisywała:Dwoje młodych niepełnosprawnych ludzi nie mogło zawrzed związku małżeoskiego w kościele katolickim w Monachium.Bezświadectwa stwierdzającego zdolnośd do zapłodnienia, proboszcz tak to przedstawiła para nie chciał udzielid ślubu dwu-dziestoletniemu mężczyznie cierpiącemu na zanik mięśni i jego prawie ociemniałej przyjaciółce.Oboje będąca w tym samymwieku narzeczona jest wyznania ewangelickiego zostali zaślubieni w Kościele ewangelickim.W czwartek ordynariat arcybi-skupa Monachium złożył wyjaśnienie, że wedle katolickiego prawa kościelnego impotencja seksualna jest naturalną przeszko-dą na drodze do zawarcia małżeostwa, od której Kościół nie może nikogo uwolnid.9 grudnia 1982 r. Westdeutsche Allgemeine Zeitung pod nagłówkiem: Junge Union w Monachium przeciwna testowaniu penisa pisała:Przypadek naruszenie �nakazu humanitaryzmu i godności człowieka� widzi monachijska Junge Union w fakcie odmowyudzielenia ślubu parze niepełnosprawnych przez księdza katolickiego.W uzasadnieniu swej odmowy duchowny zwrócił uwagęna �niezdolnośd� małżonka �do płodzenia� [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Odnośniki