[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.8b).Nie jest ona enigmatycznai nieokreślona, lecz polega na wytrwałym strzeżeniu słów Chrystusa(ww.8d.10a).Każdy kaznodzieja jest strażnikiem słowa i ta czyn-ność uświęca jego i adresatów słowa.Obejmuje ona najpierw uważ-ne słuchanie słowa, następnie przyjęcia słowa, zaś strzeżenie ich jestrównoznaczne z naśladowaniem czynów Jezusa (2, 26);b) Kościół Filadelfii przyjął postawę Baranka jakby zabitego (5, 6).Jej radykalizm wiąże się z ubóstwem, polegającym na całkowitymzaufaniu w Jego moc (w.8c).Konkretnym wyrazem takiego postę-powania jest stosunek względem przeciwników Kościoła, którychosąd należy pozostawić Chrystusowi.Z tego względu należy głosićChrystusa Ukrzyżowanego, zwłaszcza w obliczu agresji wrogich sił;c) celem każdego przepowiadania jest pełny udział w owocach Eucha-rystii, w czasie której realizują się objawione przez Chrystusa obiet-nice nagrody;d) cały list jest przykładem właściwego głoszenia męki i zmartwych-wstania Chrystusa w kontekście parenetycznym. rozdział VIczyny W dialogu z kościołem pergamonuPergamon obecnie Bergama był stolicą rzymskiej prowincji Azji Mniej-szej aż do przeniesienia administracji i rezydencji prokonsula do Efezu1.Około 180 roku przed Chr.ołtarz pergamoński, jeden z siedmiu cudówstarożytności, został poświęcony Zeusowi i wszystkim bogom.W mieścieoddawano też cześć Atenie, Dionizosowi, Herze, Demeter i Asklepiosowi2.W 29 roku przed Chr.zbudowana została pierwsza świątynia na cześć bo-gini Romy i Augusta3.Zainteresowanie kultem cesarza objawiało się takżew tym, że posągi Augusta i jego żony Liwii stały na centralnym tarasie naj-większego gimnazjum, a ich obrzędowa cześć została poświadczona takżew świątyni Demeter4.1.Postępowanie chwalone (2, 13)Kościół w Pergamonie zasłużył na szczególną pochwałę ze względu na do-chowanie wierności we dni Antypasa, który według tradycji był biskupemtegoż Kościoła za panowania Domicjana (2, 13)5.1Por.harrinGton, Revelation, 62.2Kult Asklepiosa przyciągał ludzi chorych z całego ówczesnego świata, którzyoczekiwali od niego uzdrowienia.Por.MOUNCE, The Book, 95.3W 20 roku przed Chr.na dziedzińcu świątyni Ateny zastąpiono jej statuę posągiemAugusta, co wskazuje, że miasto stało się centrum jego kultu w Azji Mniejszej.Potwier-dza to również epigraf o Pergamonie (nr 381), który brzmi: Samowładca, cesarz, synboga, bóg Sebastosa (=Augusta), nadzorca wszelkich lądów i mórz.Por.H.J.KLAUCK,Das Sendschreiben nach Pergamon und der Kaiserkult in der Johannesoffenbarung, Bib73 (1992) 158 = Tenże, Das Sendschreiben nach Pergamon und der Kaiserkult in derJohannesoffenbarung, [w:] tenże, Alte Welt und neuer Glaube.Beitrge zur Religionsge-schichte, Forschungsgeschichte und Theologie des Neuen Testaments (NTOA 29), Gt-tingen 1994, 120; ALLO, Saint Jean, 28; HEMER, The Letters, 82 84.4Cesarzowa rozkazała przedstawić siebie na monetach w postaci siedzącej Demeterz kłosami żyta w lewej ręce i berłem w prawej.Por.KLAUCK, Das Sendschreiben, 158,120; GIESEN, Das Rmische, 2530.5Prawdopodobnie był on także uczniem Jana Apostoła.Por.kraFt, Die Offenba-rung, 64 65; lpple, L Apocalisse, 85. czyny w dialoGu z kościołem perGamonu255A.Krytyka tekstu 2, 132, 13 Oi=da pou/ katoikei/j( o[pou o` qro,noj 2, 13 Wiem, gdzie mieszkasz: tam, gdzietou/ satana/( kai.kratei/j to.o;noma, mou kai.jest tron szatana, a trzymasz się megoouvk hvrnh,sw th.n pi,stin mou kai.evn tai/j imienia i wiary mojej się nie zaparłeś,h`me,raij VAntipa/j o` ma,rtuj mou o` pisto,j nawet we dni Antypasa, wiernego świadkamou( o]j avpekta,nqh parV u`mi/n( o[pou mojego, który został zabity u was, tam gdzieo` satana/j katoikei/.mieszka szatan.Po czasowniku oi=da, część świadectw posiada dodatek w postaci frazyta.e;rga sou kai, (M syha**), co zapewne zostało spowodowane wpływemanalogicznych wyrażeń występujących w 2, 2; 3, 1.8.156.Lekcja breviorjest znacznie lepiej udokumentowana (a A C P 1854.2050.2053.2329 pca vg syph).Zaimek mou (1 os.l.poj.) w wyrażeniu to.o;noma, mou został zamienionyw Kodeksie Synajskim (a*) na sou (2.os.l.poj.), co można uznać za inter-pretację teologiczną, być może pod wpływem 3, 1b.Problematyczne jestznaczenie spójnika kai,7 po sformułowaniu th
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
