[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Opis upadku człowieka przypomina ten, który możemyznalezć w Księdze Genesis, jednak historia tutaj opowiedziana ma chyba głębszą symbolikę.I Człowiek zajął miejsce w sferze Stwórcy, i obserwował rzeczy zrobione przez swego brata[czyli twórczą moc Solarnego Słowa, która stworzyła siedmiu Zarządców, albo światek,Układu Słonecznego], który został umieszczony nad obszarem ognia; i obserwując dziełaStwórcy w obszarze ognia, chciał stworzyć rzeczy również dla siebie samego; i jego Ojciecwydał pozwolenie, mając w sobie samym wszystkie działania Zarządców; i Zarządcy byli zniego zadowoleni, i każdy z nich dał mu część własnej natury.I poznawszy byt Zarządców, i otrzymawszy część ich natury, zapragnął przedostać się przezgranice ich orbit; i patrzył w dół przez strukturę niebios, przebijając się przez sferę i ukazującNaturze piękno postaci Boga.A Natura, widząc piękno postaci Boga, uśmiechającego się znieograniczoną miłością do Człowieka, ukazała odbicie tego najwspanialszego kształtu wwodzie i jego cień na ziemi.A on, widząc ten kształt, podobny do niego samego, w wodzie ina ziemi, pokochał go i zapragnął tam przebywać.I uczynki poszły w ślad za zamiarem;nierozsądnie zajął miejsce w materialnym świecie.A Natura, kiedy już miała tego, któregokochała, wzięła go w objęcia i połączyli się w jedno; ponieważ kochali siebie wzajemnie.Nie powinno nikogo dziwić, że biblijna opowieść o Adamie i Ewie jest podobna, skoro Mojżesz, który sam napisał pierwszych pięć ksiąg Biblii,poznał również wiedzę Egipcjan.Może to oznaczać tylko tyle, że został wtajemniczony w tradycję hermetyczną i że miał okazję poznać mit ostworzeniu świata podobny do tego, który przekazuje Poimandres.Jednak opowieść zawarta w Księdze Genesis ma bardziej patriarchalnycharakter.Upadek boskiego Adama nie został spowodowany skuszeniem go przez naturę, ale przez jego żonę, pierwszą kobietę, Ewę.Kiedydowiedziałem się, że Adam jest hebrajskim słowem oznaczającym człowieka, a Ewa znaczy matka wszystkich rzeczy , stało się dla mniejasne, iż opowieść z Księgi Genesis jest zmienioną wersją tego pierwotnego, egipskiego mitu o stworzeniu świata.Byłemzaskoczonyzarówno głębią nauk, jakie zawiera Poimandres, jak i tym, że jego wersja mitu o stworzeniu jest o wiele bogatsza w znaczenia niż wersjabiblijna.Opisawszy skuszenie Człowieka przez Naturę, Poimandres opowiada o jego dalszych losach:Właśnie dlatego Człowiek, w przeciwieństwie do wszystkich innych stworzeń na ziemi,składa się z dwóch elementów.Jest śmiertelny za sprawą swego ciała; jest nieśmiertelnydzięki wiecznemu pierwiastkowi.Jest nieśmiertelny i ma władzę nad wszystkimi rzeczami;file:///F|/ksi%B9%BFki%20posegrgowane/G/Gilbert%20Ad.20Trzej%20kr%F3lowie%20nauczycielami%20Je/456-04.htm (7 z 9) [2008-09-25 23:52:12] 456 - "Magowie.Trzej królowie nauczycielami Jezusa" - Adrian G.Gilbertale też znosi wiele cierpień z powodu swojej śmiertelności, podlegając prawomPrzeznaczenia.Jest wyniesiony ponad strukturę Niebios; ale też jest niewolnikiemPrzeznaczenia.Taki jak się wydaje, byłby los człowieka na wieczność, gdyby nie interwencja bogów.Z pózniejszego tekstu hermetycznego,zatytułowanego Kore Kosmu, czyli Dziewica Zwiata , dowiadujemy się, jak sama ziemia ponieważ człowiek skalał świat wojną igrzechem zwróciła się do niebios o pomoc.Ziemia znosiła to w głębokim smutku; [a kiedy została dopuszczona do głosu], mój wspaniałysynu, zaczęła: O Królu i Ojcze, Panie wszechobejmujących sfer niebieskich, WładcoElementów, które stoją przed tobą.zostałam zhańbiona; cierpię z powodu ludzkości
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
